正确认识自我

来源:本站原创 发布时间:2006-03-18 13:31:49 浏览次数: 【字体:

  

 

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第一单元  自我意识的内涵  ………………………………………………4

第二单元  自我意识的结构   ……………………………………………6

第三单元  自我意识的形成阶段  ………………………………………7

第四单元  自我意识的偏差及应付   …………………………………10

第五单元  培养健康的自我意识   ……………………………………15

1:实例分析  ……………………………………………………………19

2:检测自我意识  ………………………………………………………23

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

中国有句俗语,叫做“人贵有自知之明”。此话意味着认识自己是一件很不容易的事情。

青少年时期是生理与心理都产生强烈变化的时期,是苦苦寻觅自我的时期,也被称之为“自我的第二次诞生”和“自我的发现时期”。

青少年时期的核心任务是解答我是谁的问题。这个问题解答得好坏,直接影响着青少年的身心健康和今后的发展方向。

本册通过对“自我意识”的涵义、结构、特点和形成阶段的全面论述,力求使青少年能够正确地认识自我,避免出现自我意识的偏差。

自我意识是我们每个人对自己身体和心理的一种认识,也就是指我们对自身以及自己与周围环境相互关系的认识、体验和监督。法国伟大的哲学家笛卡尔最先提出了“自我意识”

这一个概念。

自我意识是人类特有的心理标志,它具有自觉性、针对性、社会性与同一性四个特点。

以自我意识的内容作为起点,它的结构可以分为个人自我、社会自我和理想自我三个层次。奥地利著名心理学家弗洛伊德认为自我意识可分为本我、自我和超我三个层次。

每个人的自我意识以及自我意识中各个构成要素都是逐渐形成的,自我意识的发展过程是一个有规律、有阶段性的过程。

青少年时期无比烂漫、生机勃勃,却也夹带着冒失、鲁莽和忧郁。也许有人自我封闭,独自进入一个落寞的世界;也许有人自我狂妄,趾高气扬地激荡自己的情感;也许有人自我迷失,在人生丛林之中晕头转向。凡是种种,都是自我意识发展过程中出现的偏差。要想矫正偏差,就必须要培养正确的自我意识。

 

                                             ──编者

 

亲爱的读者,为了对自己有一个更加明确的自我认识,你应当填写一份个人档案。

 

 

 

  

 

出生年月

 

 

 

  

 

  

 

最爱读的书:

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最明显的优点和长处:

 

最明显的缺点和短处:

 

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最大的愿望:

 

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最喜欢的格言或谚语:

 

最喜欢的动物:

 

用一句贴近、简短的话描述自己:

 

 

第一单元    自我意识的内涵

 

知人者智,自知者明

                                  ──老子                        

 

欧洲16世纪伟大的思想家蒙田说过:“世界上最重要的事情就是认识自我。”

千百年来,人们在探索和改造大自然的同时,也在反复地探索着自身。时至今日,它依然是人们津津乐道的话题。

对青少年来说,自我意识的形成与培养将对自己的一生产生重大的影响。

 

自我意识是什么

    宋代伟大的教育家朱熹说得好:“日省其身,有则改之,无则加勉。”这里的“日省其身”说的就是对自己的认识。

自我意识是人们对自己的各种身心状态的全面认识,它是人类意识的一种表现形式,是个性的重要组成部分。通常我们在谈论一个人的生活状态时,比较喜欢使用“身心健康”这个词语。身心包括两个方面,一个是身体情况,另一个则是精神面貌与心理状况。自我意识所反映内容就同时包括这两个方面。在现代社会中,只有身心两个方面都健康的人才能够更好地适应社会。身体与心理是一个相互作用的统一整体。

从心理学的角度来看,自我意识是指个人对自己各方面感觉、知觉的概括和容纳。其中主要包括个人对自身能力、性格、兴趣、需求的了解,对个人与周围环境关系的认识,对个人与他人关系的体会,以及对未来生活目标的认识与评价。

 

“自我意识”一词的由来

人类对自我的认识可谓源远流长。古希腊著名哲学家苏格拉底就曾经提出一个十分富有震撼力的口号:“认识你自己!”,标志着人类很早就已经开始自觉地认识自我了。

在我国古代灿烂辉煌的文化中,对“自我”的探讨也非常活跃。儒家思想中的“吾日三省吾身”这一至理名言,就是从人的修养这个角度提出来的,十分接近于精神上的“自我”这一概念。“三省吾身”也就是对自己的所作所为、所思所想进行一番认真仔细的审视,从而更加清楚地认识自我。

在欧洲文艺复兴时期,法国伟大的哲学家笛卡尔最先提出了“自我意识”这一概念。

马克思主义认为,人是一切社会关系的总和。人的自我意识是我们意识领域中的一种形态,也是客观事实的一种反映,奠定了自我意识这一问题的唯物主义基础。

 

自我意识是人类特有的心理标志

自我意识作为人类特有的一种心理标志,主要由以下四个特点决定的。

 

1.自我意识具有自觉性

这是自我意识最为显著的一个特征。人不是机械被动地接受周围环境的影响,人能够自觉地感觉到自己的心理状态。

 

2.自我意识具有针对性

自我意识能够使我们把“自我”与“非我”、“主体”与“客体”区别开来。自我意识也会使我们知道为什么哈哈大笑或者愁眉苦脸,同时还会让我们知道如何去寻找欢乐、避免烦恼。

 

3.自我意识具有社会性

中国古代著名的道家世祖老子在两千三百年前就说过:“天下皆知美之为美。”意思是说只有当天下的人都认为自己是美的时候,自己才能认为自己是美。

 

4.自我意识具有同一性

一般说来,每个人对自身的体质特点,对自己的理想与信仰,对自己在人生问题上的基本态度,始终保持着协调性与一贯性。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第二单元    自我意识的结构

 

我的确时时刻刻解剖别人,然而更多的是毫不情面地解剖自己。

                                           ──鲁迅

 

一般来说,自我意识的表现形式主要包括以下五种:

其一、自我概念。典型问题:我是谁?

其二、自我评价。典型问题:我这个人怎么样?

其三、自我控制。典型问题:我还能坚持多久?

其四、自我体验。典型问题:我是不是一言难尽?

其五、自我理想。典型问题:我的未来是不是梦?

我们通常都会在自我认识、自我评价的基础上实现自我的调整。经过自我调整以后,你就会获得一种自我体验:或者感到柳暗花明又一村,或者不知道风朝哪一个方向吹。无论你获得肯定性认识还是否定性认识,你都要对自我意识的结构进行一番仔细斟酌。

 

个人自我、社会自我、理想自我

1.个人自我

个人自我是指每个人对自己身上各种特征的认识,从大的方面看,指两个方面:一是身体特征;二是心理特征。具体说来,主要包含个体意识到自己的身体特征、生理状况、心理活动、心理品质以及个性特点。

 

2.社会自我

社会自我主要是指对自己与外界客观事物相互关系的认识与感受。社会自我一般包含角色意识、群体意识和道德意识。

角色意识又可分为角色地位意识、作用意识与形象意识。群体意识是人类合群性的必然要求。道德意识是社会自我的灵魂。

 

3.理想自我

理想自我就是自己所希望达到的理想标准。其实,从小时候起,我们就在为自己的理想而不断奋斗,虽然前方的路比较凄迷,但依然痴心不改,这是为什么,就是因为我们的心目中,有一个理想自我的形象等待我们去塑造,这个自我形象能够使我们在跌倒以后重新崛起。

 

 

第三单元   自我意识的形成阶段

         人不是在自然里,而是在自身中看到一切都是有价值的。

                                       ──爱默生        

 

生理自我意识的阶段

时间:出生后3个月到3岁左右。

主要特点:自己确认自己是谁。

根据目前的最新材料来看,儿童在3个月时就能辨认自身以外的世界,5个月以后能够浅显地感觉到别人的存在,8个月以后能够了解自我的存在,听到自己名字会作出一定的反应。812个月之间,对自我的认识表现出一定的稳定性,婴儿开始区别自己的某些外部属性与特征。在12岁之间,幼儿对自己身上许多特征的认识已经比较固定了,在很多不同的场合下都可以认知自己。

 

●社会自我意思起始阶段

时间:3岁到12岁左右。

主要特点:认识到自己是社会的一个成员。

社会自我意识初始阶段一般出现在学龄初期。学龄初期的儿童能够利用语言符号来调节和指导自己的行为,与此同时,由于客观环境向儿童提出了一系列的要求,迫使儿童要经常地按照这些要求去参加社会活动,去对照和检查自己的行为。这段时期里,儿童已经出现了初步的自我评价。

 

●寻找自我的青少年时期

时间:12岁到20岁左右。

主要特点:独立意识十分强烈。

这是一个自我意识发生突变的时期。青少年把更多的眼光集中在自己的内部世界之中。他们对外部世界的注意和关心主要建立在以探求自我为核心内容的基础之上。

发现自己的内世界是一件十分令人激动和兴奋的事,因为对自我的沉思,会让青少年发现一个崭新的情感世界,在这个情感世界之中,他们能够获得许许多多的乐趣,但同时也会引起很多让人忧虑的感受。

青少年自我意识具有以下几个特点:

 

1.自我分化容易产生冲突

只有到了这一时期。他们才开始真正地认识自己,并且按照理想自我目标试图去塑造自己。心理学家们之所以把青少年时期称为“自我的第二次诞生”以及“自我的发现时期”,主要原因就在于此。

自我的这种分化通常会引起两种冲突:一种是独立与依附的心理冲突;另一种是交往与封闭的心理冲突。

 

2.自我意识的深度与强度不断地得到增加

 

3.对自我评价越来越成熟

青少年对自己的评价能力越来越强,他们逐渐学会了独立自主地评价自己,而不是盲目地听从老师、父母以及同伴们对自己的评价。也就是说,他们自我评价的独立性日益增强,而且在自己的心中拥有一套评价标准。

青少年寻找自我是一个困难的、复杂的过程,最终的目的是达到自我确认。一般来说,自我确认有四种方式。

1)提前确认。

青少年基本上没有经历过令人困惑的寻找过程,接受了父母或师长的认识与期望之后,就匆忙确定了自己的特点与发展方向。对自我的提前确认尽管省去了自我确认过程中的苦苦思索与构想,却也会因为对父母师长的过分依赖,从而缺乏一定的自主性。

2)拖后确认。

这也是对自我确认不当的一种形式。青少年很想全面认识自己,种种原因却使他们无法实现理想自我与现实自我的统一,从而陷入困惑与徘徊之中,拖延自我确认的时间。对自我的拖后确认可能会使人对自己的真实特点与发展前途产生怀疑。

3)迷惘确认。

这是指青少年对自我的寻找与认识已经失去耐心,终日陷入自我确认的泥沼之中,干脆不再思虑自己,甚至产生“做一天和尚撞一天钟”的想法,稀里糊涂地混日子。对自我的迷惘确认会使青少年失去对人生挑战的勇气与机会。

4)顺利确认。

这是指青少年对自我的深思熟虑,心情愉悦确认了自己的特点与发展方向,找到了现实自我与理想自我的最佳结合点,对未来充满信心。

以上这四种方式与每个青少年的成长环境和生活条件息息相关。四种方式的产生都很正常,只要拥有一颗健康的心灵、积极向上的人生奋斗目标,自我确认时机的早晚并不是最重要的。

总之,青少年时期是一个人形成自我意识的关键阶段,自我意识是否健全往往取决于这一时期的外界教育与自我修养。

●从自我确定到自我实现阶段

时间:20岁左右到成年时期。

主要特点:对自我理想十分关注。

成年人的生活在个体化方面和社会化方面都比青少年时期的生活丰富多彩。当然,由于一个人的个性特征在青少年时代就已经基本定型,成年时代的生活在各个方面都会打上青少年时期的烙印。

由青年期向成年期过渡,是巩固自我意识的转折时期,如果细致地说来,这是由幻想的生活向实际的生活过渡,而且在这个转折点,通常会产生一定的心理困难,使自我确定的过程变得朦胧起来,好象是一支风中的蜡烛,有一种恍恍惚惚的模糊印象。因为青少年通常只为自己工作,而且工作时也显得干劲十足,不太注意别人的反应。但是,当你进入成年期以后,成为一个男子汉,你必须要面对眼前的实际生活,而且是为别人做事,很多从前不显眼的小事也变得十分重要,你不得不全面地进行斟酌。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第四单元    自我意识的偏差及应付

 

你并不掌握整个宇宙,但你得掌握你自己。                    

                                           ──本涅特         

 

英国伟大的戏剧大师莎士比亚说过:青春象夏日清晨,充满欢乐,生机勃勃。然而,象热血一样沸腾的青春有时也显得冒失与鲁莽,还会夹带着一丝忧郁。

确实如此,青春无比烂漫,却也无比辛酸。青春期给人的生理带来巨大变化,也给人的心理带来强烈的冲击。特别是青少年对自我概念的理解直接影响到他们自我意思的健全。

闭锁自守、妄自尊大和茫然无措,都是对自己的一种错误的认识。闭锁自守会使人变得唯唯诺诺、谨小慎微;妄自尊大会使人变得狂妄自傲、目空一起,最终变得无知而且愚蠢;茫然无措会使人变得消沉颓废,极有可能陷入自责悔恨的泥潭中不能自拔。这是青少年自我意识发展过程中的常见的偏差,应当引起重视。

 

自我封闭及应付

1.闭锁心理的表现形成

1)坚守“内心秘密”。

他们在人际交往中,不再象从前那么坦率,也不轻易向别人吐露自己的真情。

有一位高中一年级的女孩在母亲偷看了她的日记以后,差点跳河自杀了,其原因就在于她觉得自己的秘密被别人发现了,从而感到自己的心理已经被别人洞察。其实,她在日记中写下的话语是青春时代十分正常的一种言词,有一段文字她这么写的:一个女孩名叫失意。这么多年都找不到知己,面对茫茫无边的天地,我只能寻寻又觅觅。

2)拒绝与他人交往。

有很多封闭意识比较严重的青少年对任何人都不信任,对谁都怀有一种深深的戒备心理。 有些人甚至坚决地认为:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。

3)对异性的疏远。

青少年时期是人生的一个敏感区,男女青少年只要稍有接触,常常会引起躁动,周围的同伴就会嘲笑、讥讽,甚至出现随意起哄的现象。这对那些自我封闭的青少年而言,简直 是一种耻辱,他们逐渐会离异性朋友越来越远,即使是童年时代亲密无间的异性朋友,往往也会被拒之于千里之外。

4)自卑心理的出现。

随着自我封闭的日渐深入,自卑心理便随之而来了,二者是相辅相成的,自我封闭必然会导致自卑心理的出现,自卑心理反过来又使自我更加封闭。

自卑心理的产生与外界的社会评价息息相关。每个人尤其是青少年需要来自于他人的肯定,外界的这种肯定会进一步强化他的信心,失去了这种肯定,他们就会怀疑自己存在的价值。著名数学家华罗庚上小学时,数学成绩一连好几年都不太好,老师和同学都对此给予消极的评价,当时他也认为在数学方面自己确实是无能的。直到有一天,他解答出一道连老师都做不出来的习题,他才逐渐地转变了自己的那种认识。经过多年的努力拼搏,他终于摘下了数学王冠的明珠。

 

2.应对措施:开放自我

只有敞开心扉,真情地投入到火热的生活之中,你才会发现头顶上的天空是如此的湛蓝、身边的微风是如此的轻柔。叶落向大地,候鸟向南方归去,我们将要投入到生活的怀抱。

1)真诚地展现自我。

面对封闭的自我,也不必惊慌失措,循序渐进地融入周围的环境之中,让自己周围的亲人朋友切实地感受到你的变化,有自己的本来面目去正视生活,完全不用担心那样会暴露自己的缺点与不足。人非圣贤,孰能无过?金无足赤,人无完人。

展现自我就意味着把自己的真情实感表现出来,过分的谦虚其实是虚伪的一种表现,过分的掩饰更说明了你的底气不足。在任何情况下,突破自我封闭最能取得成效的方法就是主动开放。

2)宽容地对待他人。

有一位哲人说过:我们自己把世界看错了,反倒说世界错了。

宽容就对别人的一种无私的爱。只有一颗爱心才是沙漠中最后的那一滴水、春天里最初的那一片绿。

宽容地对待他人,你会发现,把自我封闭起来是那么的愚蠢。封闭自我其实是在浪费自己本来就很短暂的生命,封闭自我会让自己丧失应该对他人给予关怀的美好机会,也会让别人无法温暖你的心怀。

3)调控自卑心理。

A  全面客观地看待自己与别人。

B  转移自己的注意力。

人为什么会自卑?就因为自己总是固执地把眼光盯在自己的弱点上。如果将注意力转移到最能够显示自己才能的活动之中,就能够进一步强化自己的优势,从而增强自信心。

这种方法也被称之为“优势转移法”。

还有一种“目标转移法”。首先寻找一件自己有把握又很快能够完成的事情去做,成功后便去体验其中的喜悦。然后再去寻找另一个目标,通过努力实现后又获得一份成就感。

C  利用优势进行补偿。

通过取得某一方面的成就或者是获得成功去补偿自己在另一方面的缺陷。比如,自己的相貌不太好看,完全可以在学习上通过优异的成绩来增强自身的说服力。

D  外出散心。

E  精神驱逐法。

一定要让自己安静下来,可以练习书法或者打坐或者欣赏诗歌,总之,要让自己的心沉静下来,使自己的注意力高度集中。

想象自己正位于一座高山的顶峰,自己的身体与心灵都变得十分广阔,仿佛容纳了整个宇宙,一切焦虑与痛苦都被自己心中的意志赶出了精神世界,自卑感自然也处于被驱逐的对象之中。

 

●自我狂妄及应付

1.自我狂妄的主要表现

1)自我理想化的色彩比较浓厚。

自我狂妄的人往往对自己提出极高的要求,并且力求给别人留下一种好印象:看!我的理想多么远大!

自我狂妄者通常是自我理想化的人,他们要么鄙视困难,要么埋怨困难,从来也不会认真地想办法克服困难。从这层意义上讲,他们忽略了现实的生活条件,远离了真实的自我。

自我狂妄者所拥有的那种盲目自大的心理根本就不是什么自信心,正由于这种盲目的自大没有一种合理的约束力,他们的生活也就变得毫无目的,同时也丧失了本来就很脆弱的自信心。

自我狂妄者往往生活在自己用语言与意念建造的空中花园之中,对自己的才能进行彻底的鼓吹,仿佛悬置于空气中的气球一样,一旦天气发生变化,随时都有发生爆炸的可能。

2)喜欢指使他人,容易造成人际冲突。

自我狂妄者对自己的认识总是显得那么激进,他们坚决地认为自己非常完美,能力非常强,自己所关注的问题是世界上最有说服力的问题,一般人理解不了。

3)有很强的嫉妒心。

对自己的过分迷恋,等同于对别人的忽略不计。

自我狂妄者常常由于自以为是而无法接受别人的优势,无法面对别人比自己强的客观现实,因而,在面对他人的优势时,内心里总是充满了嫉妒之情,显得气量小、心胸狭窄。

 

2.应对措施:学会爱别人

1)不要以自我为中心。

自我狂妄者总是渴望自己能够获得持久的关注与赞美,这是十分有害的一种想法。要想获得别人的关注,必须要勤奋学习、努力上进,用自己的成就去证明自己确实值得赞美。

2)懂得爱的艺术。

用爱心去温暖他人就象阳光能够融化冰雪一样。生活中最简单的爱就是处处为别人着想,就是关心别人,特别是当别人需要你伸出援助之手的时候。爱别人与爱自己其实一点也不矛盾,只有真诚地去爱别人,才能够达到爱自己的目的。只要你真心地爱别人,别人也就会用同样的爱心来回报你,而且还会获得别人的尊敬。

3矫治嫉妒。

每一个埋头苦干的人,是没有功夫去嫉妒别人的。因为嫉妒是一种游荡的情欲,能享有的只能是闲人。

写过神曲的意大利著名诗人但丁说过,嫉妒、骄傲与贪婪是人间的三大灾星。

嫉妒既会毁坏别人,也同样会毁坏自己,它是一种比仇恨、敌视还要强烈的恶劣情绪。

嫉妒会使自我狂妄者把朋友当做对手,使自己更加孤单。

A  尝试着与他人进行真诚的沟通。用一种平和的眼光、舒畅的心怀去接近你周围的人。

B  保持内心平衡,学会自我安慰。

C  寻找一个适当的场合,发泄一下自己内心的愤懑情绪。

 

●自我迷失及应付

    1.自我迷失的主要表现

   1找不到统一的自我。

自我迷失的人通常是茫然无助地看周围所发生的一切变化。他们混乱的心理状态使他们在面对不同的规则时,很难把自己拼凑起来,也就很难对自己形成一个统一的认识。

自我迷失的人为了保全自己的面子,通常机械地模仿他人的一言一行,将自己真实的体验、愿望统统地掩藏起来,无论生活情境如何变化,依然我行我素。

2人格的多重化。

由于自我迷失者通常是被动地、身不由己地去扮演各种角色,所以永远也不能真正地进入角色。因而,他们就不得不抑制自己起初的设想和起初的体验,在社会交往中也就长期感到孤单与落寞。

3放纵任性。

寻找不到真实的自我,也就不自觉地逐步淡化了自我的意识,随着岁月的淡淡而去,自我意识也流失的无影无踪。自我迷失者对自己身心内外的各种联系根本就没有什么太大的知觉,常常是不负责任地放纵情感、任意行事。

4疑虑重重。

自我迷失的人通常缺乏表达自己真实情感的能力,对生活总是退缩逃避,表现出一定的社会焦虑,但同时又宁可独自承受,忍辱负重。

2.应对措施:找回你自己

1)明确地意识到自己所承担的社会角色,并且按照角色的要求承担相应的责任和义务。

2)真实地表达自己的情感。不要以为自己的喜怒哀乐会遭到别人的嘲笑,每个人都不会拒绝或者讽刺一个对他真心的人。最重要的是呈现出一个完整的自我。

3)借助于一定的艺术疗法。

踏着舞蹈的节奏。

用画笔表达心声。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

第五单元    培养健康的自我意识

 

青少年就是在与同龄人的交往中认清自我,脱离父母的。                 

                              ──美国心理学家艾里克森    

 

青少年要想逐渐形成健康的自我意识,就必须要掌握一种不断取得自我进步的方法──学会总结。经常地总结别人对自己的评价和自己对自身的认识。努力争取把总结当成自己每日的功课。

1.总结随时随地都可进行,也不用拘泥于任何形式。可在走路、吃饭时、睡觉前进行总结;可以用写年终总结、阶段总结、日记等形式总结,关键在于你要不断地总结,把总结当做一种像吃饭、睡觉一样的生活习惯,当做自己的每日功课,从而及时地反省自己的言行,以全新的姿态面对新的一天。

2.当你在学习中一帆风顺时,被认为是学习榜样时,你要冷静地总结,不要让成功遮住潜在的失败,多对自己说:许多事我可以做得更好。

3.当你与别人交往,发觉别人对你抛来一个不屑的眼神时,你要冷静地总结,不要怪别人有眼无珠,多问自己:我错在哪里?当别人出言批评你,使你无地自容时,你要冷静地总结,先尝试接受批评,不要在乎别人的态度好坏,多问自己:我是否可以改进?

人不可能十全十美,总有个性上的缺陷,智慧上的不足,言语上的唐突,行为上的偏颇。

人都渴望完美,只有通过总结才能知错,只有知错才会有改过的希望。只有不断地修正自己的言行,才能成为完美的人。

 

正确地认识自我

主题:人贵有自知之明

训练内容:

1.客观地评价自己的相貌。将外表与心灵结合起来进行评价。人的心灵是世界上最美丽的花朵,惟有心地善良、品德高尚的人才活得最为幸福。

 

2.愉快地接纳自己。在世界上你是独一无二的,生下来你是什么样子,这是社会给你的礼物;你将成为什么材料,这是你给社会的礼物。

1)早晨起来后,你就应当下定决心,要在愉快中过好这一天。

2)夜晚睡觉前,你要勇敢地接受自己一天来的所作所为,要以一种轻松的心情进入梦乡,并且相信明天早晨的空气一定会更加清新。

 

3.正确地分析自己的优点与缺点,一定不要只接纳自己的优点,而不接纳自己的缺点。

 

4.你要确信失败会让自己更加清醒。其实在太多的时候,是你自己打败了自己。

 

5.你一定要记住,你不可能赢得每个人的喜欢。拍马奉承、小心谨慎,希望被他人喜欢,其结果只能是失望、空虚,甚至于说是一种虚伪。如果你对别人在每一件事上都言听计从,你永远找不到真正的自我,更为严重的是,别人反倒看不起你。你应当坚持4条原则:

1)别人不喜欢我,甚至反对我,那没有关系,真正有关系的是我不伤害或者利用别人。

2)有些人不喜欢我,那是他们自己的事,而不应该把责任推到我的身上。

3)我自己的价值并不取决于别人的认可程度。

4)有些人不喜欢我或者因为我长得特别像一个曾经伤害过他的人,我根本不需要为此事而伤神。

 

●有效地控制自我

主题:三思而后行

训练内容:

1.保持良好的情绪。欣喜若狂和过分忧郁都不仅会破坏自己的心情,也会让别人感到不知所措。情绪不好时,你可以这么做:

1)与你最好的朋友与聊天,当然啦,最好别说那些令朋友也扫兴的话。

2)安安静静地去欣赏一首歌,比如莫斯科郊外的晚上就很有韵味,你完全可以沉浸于那悠美的旋律之中,然后用热水洗一下脸,看一眼窗外的春天。

3)与父母一起打上一会儿羽毛球,最好让自己出一身汗,然后去洗个热水澡。

4)背诵一段文章或者一首诗。

 

2.适当地调整一下自己的行为方式,不要让自己的思维固定在一个狭小的空间里,也不要把自己的行为变得非常模式化。

1)改变一下自己拖拖拉拉的习惯。

     作业按时完成;

     理完头发后再去学校;

     背完今天的单词后再去休息;

     没有理解的文章段落要立即去问老师;

     同学的聚会一定要准时参加。

2)千万不要强逼自己去仓促地完成一项工作,那样会使你的眼界变得狭窄,从而很难享受到多样化的生活。

3)把自己一段时期内或者一天内所要完成的事情进行归类,并且将它们记下来,按照它们的重要性依次进行排队,大致估算一下做完每件事所要花费的时间。记住:每做完一件事,就一定要满怀乐趣地在纸上划掉一项。

 

3.培养自己坚强的意志。人世间的许多障碍其实是你自己设置的,你要鼓起勇气越过所有的障碍。

1)今天的事今天就去完成,别去寻找一个借口为自己的懒惰推卸责任。

2)学习就如同跨栏,如果你不抬脚,栏杆就会被你踢倒而变成绊脚石。

3)马上就要期中考试了,你的英语单词还没有背完,你应该感到难过吗?不应该,你应该立即行动起来,从今天早晨开始就拿出单词表。

4)千万别后悔,后悔只会消磨你的意志。你应当把后悔变成反思,用智慧去总结自己的成功与失败。

 

积极地暗示自我

主题:我相信我能,我就能

训练内容:

1.善于自我调节大脑的功能。万万不可让大脑总是处于疲劳状态。

 

2.相信自己已经休息好了。

1)假如你失眠了,你就对自己说:“平静些,我一定能睡得很好。”不要这么去说:“哎!今天睡不好,明天肯定没精神。”

2)假如你生病了,你就对自己说:“医生的医术这么高,吃完药后,我一定会恢复健康。”不要这么去说:“哎!我怎么会得上这种病呢?一时半时是好不了了。”

 

3.拒绝说没有办法。当你遇到一个十分令人头疼的问题时,不要愁眉苦脸,应当认真地思考解决问题的方法。不要敷衍了事,不要害怕麻烦,不要把时间浪费在犹豫与担忧之中。

 

4.要与思想积极、性格开朗的人交往。选择朋友一定要慎重,要选择那些乐观爽朗、干劲十足、肯负责任的人作你的朋友。只有这样,你才能使自己经常地处于一种积极和谐的气氛之中,从而在不自觉的状态里提高自己的心理暗示能力。

 

●乐观地完善自我

主题:快乐是一种精神

训练内容:

1.保持一个年轻化的头脑,你可以从以下几方面人手:

1)养成一个爱好学习的习惯,并且掌握一些行之有效的学习方法,一定要注意提高效率。

2)养成一个爱好劳动的习惯。对待劳动要有一个正确的态度,并且要经常地亲自动手参加劳动。

3)培养自己多方面的兴趣,比如打乒乓球、集邮、旅游等,不要对周围的事物漠不关心,视若不见。

4)尽量减少或者绝对拒绝使用安眠药,即使睡不着,也不要着急。只要心情安静,睡眠是很自然的事情。

5)尽量活动手腕和脖子。画家、书法家的长寿与手腕的经常活动有着一定的关系。

 

2.确立正确的理想。正确的理想会让你具有坚忍不拔、百折不扰的精神,以积极奋发的人生态度去迎接生活中任何一次暴风雨的袭来。

1)远期的理想与近期的目标应当尽量保持一致。

2)理想依靠行动才会实现。

3)理想不等于十全十美。

4)理想最好转化为你自己做任何事情的一种动力。

 

3.注意加强自己的道德修养。

1)多谈一些中国古代传统的美德故事。比如,陶渊明不为五斗米折腰的故事让我们懂得人格的可贵;管仲与鲍叔牙的故事让我们懂得君子的心胸是多么地宽阔。

2)在人际交往中,应该严格地、自觉地恪守那些有益于社会进步的行为规范。

3)千万不要欺软怕硬。要与人为善,保护少年儿童的合法权益;要敢于与坏人作斗争,在斗争时要讲究策略。

 

 

 

 

 

 

1:实例分析

 

尺有所短,寸有所长

 

20005月的一个下午,在苏州大学心理咨询中心,坐着一位青年。他低垂着眼帘,李教授问,他答一句,始终没有把眼睛抬起来看里教授一眼。不一会儿,他的鼻尖上冒出了密密麻麻的汗珠。他是在他母亲陪同下来到这儿的。

通过询问后得知,这位青年人姓汪,今年26岁,是市郊某中学的一为老师。李教授很想从小汪的嘴里获得一些真实情况,但小汪始终不言不语,一副忧心忡忡的样子。他母亲叹息了两声,向李教授叙述了事情的原委。

四年前小汪意气风发地从苏州大学毕业后,分配到现所在的中学。第一天到班上课,小汪就像是三月的春风一样无比快乐,校内的老师们都投来了注视的目光。在这所学校里,正式从师范专业毕业的科班教师还不多,特别是小汪长着大姑娘一样的脸蛋和身材,让人觉得十分可爱。

小汪学的是英语专业,所学的知识完全能胜任面对的教学,可谁知道,他在上课的过程中经常无法进行下去,原因是他本来是个小伙子,讲话的声音、语调却像一个大姑娘一样,学生们不时地发出一阵哄笑声,一些调皮的学生更是有意模仿他的怪里怪气的声调。而小汪自己根本不知道如何控制这种的局面。他从小与母亲和姑姑们生活在一起,长年的耳濡目染使他养成了娴静、怕羞、内向的性格,言行举止自觉不自觉地露出女性的特点,加上他长得眉清目秀,所以更象个羞怯的大姑娘。

他自己特别想从事教学研究工作,而且他已相继发表过不少文章,在大学时就曾被同学公认为本班的小才子。但学校领导考虑到本校的实际情况,就给他换了一个岗位,让他到教务处从事教学检查和教材管理工作。管理教材还比较容易,可从事教学检查却又成了他的一块心病,要检查老师们遵守教学纪律的情况以及教学质量的水平,没有一种魄力是不行的。其结果是,大部分教师根本没有把他这个检查员当成一回事,要么以一种异样的眼光看他几眼,要么就故意开他几句玩笑。时间一长,他感到教学检查的工作也无法完成。他逐渐产生了一种自惭形秽之感,觉得自己一个堂堂大学生却比不上周围的所有人。他害怕在别人面前出洋相,总在尽力掩饰自己。开会时往角落里坐,不到万不得已时从不发言。他甚至感到无地自容,还恨自己为啥长得那么白暂。随着日子一天天过去,他的自责心理越来越严重。有时,他自己也想,同样的人,为什么我活得就那么窝囊?应该拿出男子汉的勇气来面对他们。他母亲比较理解他,不但经常开导他,还和他来到了心理咨询中心。

点评:小汪是主要问题是因为对生活环境的变化,以及在新集体中位置与角色的不适应,引起自我评价降低。强烈的自尊心与自卑感的尖锐矛盾冲突,导致了心理失衡。这种自卑心理主要还得通过心理诱导,帮助他分析自己的优势所在,提高其自信心。

在这个崭新的工作环境中,小汪缺乏较强的心理承受能力,对自我的认识不太清楚,不是扬长避短,审时度势,而是自我颓废,用别人之长比自己之短,越比越觉得不如人,最后陷进自卑的怪圈中难以自拔,甚至还想采取逃跑主义。这种自卑心理如果不纠正,即使再到一个新的工作岗位,也还会出问题。因为一个人不能什么都行。所以成功的人物,专家学者也好,明星大腕也好,究其实际都不过是充分发挥了各自某一方面的长处而已。著名数学家陈景润为了计算1+1=?,废寝忘食,有时弄得甚至连自己的家门也找不到。他曾从事教学工作,可给学生讲课却结结巴巴。后来,陈景润弃教改为科研,最后成功地摘取了令全世界科学家都梦寐以求的数学领域中的王冠。有句成语“大智若愚”,说的就是在某一方面成就突出的人,在其他方面往往表现低能。他们成功经验之一就是不在乎自己的短处。短则短也,随它而去吧。“一招鲜,吃遍天”,只要把一方面的长处发挥得淋漓尽致,社会就能承认你的价值。

其实,小汪具备很多优越条件,别人无法比拟:1.小汪有干好教师的工作资本,十几年的寒窗苦读,师范大学的科班训练;2.小汪有较强的科研能力,发表有不少论文;3.小汪很年轻,有理想、有抱负。因此,小汪还应当回到英语教学的讲台上,克服心理上的障碍,树立教师威信,发挥特长教育学生。同时,小汪还可以在课余时间多搞些教研活动,提高自身优势。

 

 

偶像与自己

 

现在的年轻人,大都有自己的青春偶像。这些偶像人物一般都是具有流行色彩的歌星、影星、体育明星等人物,大街小巷都出售他们的画像,很多青少年都将画像带回家中,挂在床头。有些青少年为了见到自己的明星偶像,绞尽脑汁去接近偶像,演唱会的门票多贵也要去听,见面会的人数再多也要去挤。

上海一位大学的心理学教授讲述了自己对少年偶像的认识,很值得思索:

我少年时第一个偶像是鲁迅。

“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生这两句诗,是他自己的写照,也是作为一个伟大作家的全部人格的体现。鲁迅说过:“我好象一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶、血。”对人民的一颗拳拳之心跃在纸上。

牛对人是无私的,鲁迅也是这样。为了人民的幸福,他“将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,而自感到快乐”,为了培养青年,他经常替青年改稿、看稿、校对,据说为了校对长虹的稿子竟“吐了血”。鲁迅批驳论敌是不留情面的,然而却真挚的爱心对待论敌的孩子,傅东华的儿子得了急病,生命危在旦夕,傅东华正在投医无门时,鲁迅伸出了温暖的手,替傅东华的儿子挂号请名医进行抢救,使之脱险,而事后却不要傅东华的任何酬谢报答。孩子是无辜的,为了孩子,鲁迅捐弃前嫌,毫无私怨,其风格之高,令人感动。

我少年时的第二个偶像是爱迪生。

这是我家人为我提供的偶像。我学习爱迪生勤奋好学、勇于创造的精神,也梦想自己将来成为科学巨匠,造福人类。

爱迪生一生在专利局登记的发明有1328种。单1882年,他申请立案的专利权就有141种,平均两天多一点时间就有一种发明。

如此众多的发明,亘古未有,举世罕见,所以人们给爱迪生一个美称──发明大王。

生自己说得明白:“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。”可见,天才是勤奋的结晶,在爱迪生的每一项发明里凝聚着他的血汗。

我的第三个偶像是我邻居家的一个大孩子。

这是我自己找的偶像。那个大孩子长我多岁,十分勤奋好学,虽下乡插队,仍不断地自学。后来他被上海外国语学院(现在上海外国语大学)招了去学英语。于是,他便成为我学习的榜样。

多年后,一个偶然的机会,我终于见到了那个大孩子。可那时,我已经心静如水,全无当初那份激动的感觉。因为我已经成熟了。

再后来,我心目中不再有单一的偶像人物。我开始敬仰一大批有才华、有成就、有个性的人物,这当中即有像爱迪生、爱因斯坦这些造福人类,创造历史的非凡人物,也有像雷锋那样无私奉献的平凡人物。在此当中,我感觉自己的情感在升华,自己的人格在完善。

我的偶像认同经历了一个由接受他人推荐的偶像人物,到选择自己的偶像人物,再到推翻专一的偶像人物的发展过程。换言之,我经过了一个由相信他人到相信自己的转化过程。

以鲁迅为榜样,我学到了什么?我学到了默默地奉献。那样你就能在平凡的工作中做出不平凡的事业来。你会安于平淡,不会计较你的付出得到多少回报。

以爱迪生为榜样,我学到了什么?我学到了勤奋和坚定不移。虽然我最终没有能成为爱迪生那样的科学巨匠,但那对科学事业的执著追求却深深地扎根于我的心田。

以那位大哥哥为榜样,我学到了什么?我学到了希望。

心目中不再有单一的偶像,我懂得了什么?我懂得了自立的可贵。我开始相信自我,鞭策自我,开发自我,塑造自我。我开始明白,任何一个偶像人物都只是成长中的一个过渡,到头来,人还是要靠自己的双手去创造人生。

所以,年轻人的成长过程中不可没有偶像,这既是一个事实,又是一种力量,家长应该因势利导,巧加利用才是。但年轻人也不可沉溺于某个偶像人物。

说到底,人是为自己的感觉而活着,不是为他人的感觉而活着,你说是吧?

人生最大的能量,来自于对自我的信任和开发。

点评:人们喜欢某个偶像人物,可以日夜去读他的书,听他的歌,背他的诗,看他的电影。所以说,偶像崇拜是一个事实,又是一种动力。

在青少年时期,偶像的崇拜多少带有几分盲从和狂热。这是其成长道路中常见的现象,因为青少年此时还没有完全形成个人的主见,很容易人云亦云,随波逐流。但偶像崇拜的经历应最终使人学会独立,而不是日夜沉迷于某些“追星族”的梦幻中,蹉跎岁月,荒废青春。偶像之崇拜,贵在内化其价值,而非神化其形象。

说到底,人既需要相信他人,更需要相信自己。

 

 

量一量自己

 

在欧洲文艺复兴时期,法国有一位很有特色的人文主义思想家,他叫蒙田。正如当时其他的思想家一样,蒙田特别关注人性的解放。他十分强调自我意识在社会中的地位与作用,他不断地告诉人们:保持自己的特点。他极力反对中世纪的那种扼杀人性的经院哲学,而相信,人类研究的重点原本就在于对人的研究,人应当清醒地认识自己。

蒙田提醒人们一定要意识到自己生命的尊严。他在他那才华横溢的散文集中写道:“世界上最好、最合理的事就是很好、公正地对待人,世界上最难学懂学透的科学就是知道如何享乐此生,知道任何顺应自然;在我们所有的缺点中最严重的就是轻视自己的生命。”他认为,人们在人性、生命这一层意义上,都是平等的。有一次,他去参加一个朋友的聚会,这个刚刚飞黄腾达的朋友表现得十分高傲,整个晚宴几乎成了这个朋友的独角戏。第二天,当一切平静下列以后,他专门来到这个朋友的家里,语重心长地与这位朋友共同探讨了人生的许多问题。他说:“在出头露面的时候,皇帝的那种华贵令人心醉,但从幕后去看他,原来不过也是个俗人而已,”他告诫那位朋友一定要意识到自己的角色和地位,他深刻地指出:“帝王与鞋匠的灵魂出自同一个模子。”在蒙田看来,皇帝与我们这些凡人所不同的仅仅在于那一个人为设定的头衔而已,每一个人的尊严应当是平等的,不平等的只是人们的自我意识罢了。

他身为那个时代的一个法国贵族,难能可贵的是能够用发自内心的感情去赞美普通人,同情平民百姓所遭受的苦难与辛酸。他认为,每个人都应当正确地认识自己。普通老百姓由于缺乏知识,常常被表面现象所迷惑,但他们十分接近大自然,毫不做作。最要紧的是告诉他们:每个人都是生命的主人。

蒙田对人类的复杂性的认识以及自我的深刻解剖是跨越时间和空间的。他一生所从事的工作就是对人、对人性的各种形态进行冷静的审视与研究。特别是1570年以前,他卖掉了自己的在法院当顾问的职位(当时,这类买卖官职的事情是十分常见的),回到老家,过起了隐居的生活,书房四周的墙壁上挂满了他找来的古典格言,在其中他潜心从事散文集的写作。他的最终目的就是要撕去一切人为的伪装与矫饰,揭示人的本来面目,露出一个有血有肉的、真实的自我。古希腊的一名哲学家曾经提出过:“人是万物的尺度”这句宏论,很多人以为这是至理名言。蒙田则指出,人还是应当首先“量量自己”。

点评:蒙田是欧洲文艺复兴时期人文主义思想的代表之一,他始终如一地保持着自己的特点,也能够认定自己的发展方向,对自我的把握十分到位,具有清晰的自我意思。他认为,人首先应当量一量自己,然后才可能成为万物的尺度。他的这种观点告诉我们,假如连自己都认识不清、把握不住,怎么会去把握其他事情呢?

 

 

 

2:检测自我意识

     1.判断你的自我意识是否成熟,请用“是”或“不是”作出回答。

1)做事有自己的主见,有原则,不以别人的喜爱或者厌恶作为自己为人处世的标准。

2)不以“哥儿们义气”去办事。

3)具有相对摆脱父母、老师以及好友来思考问题的独立性。

4)对自己宽厚仁慈,对他人宽宏大量。

5)能够看清自己的优点和缺点。

6)能够明白“良好的动机并不一定会带来良好的效果”;能够正确地对待好心办坏事的现象。

7)不仅能够正确地认识自己,也能够正确地看待别人与世界。

8)能够忍受孤单寂寞,而且不感到痛苦,不感到伤心。

9)从来不无端地敌视他人;对他人的优缺点能够保持一个明确的态度。

10)思考问题时,不走极端,尽量全面而不偏激。

11)不为一些琐碎的小事而劳神费力。

12)学习已经成为自己生活中一个不可缺少的部分,没有了学习,自己感到总像缺了点什么。

13)做事有恒心,敢于拼搏。

14)有远大、高尚的理想,而且还能够脚踏实地的面对生活。

15)能够辨别善恶,爱憎分明。心里十分清楚:无原则的爱比仇恨更可怕。

16)性格开朗活泼,情绪乐观而且稳定。高兴时,不冲上泰山之顶;不高兴时,不跌入太平洋之底。

17)热爱集体、尊老爱幼,讲文明、讲礼貌、讲正气。

18)看人不看表面现象,要懂得日久见人心的真谛。

19)做事情从来不摸棱两可,处理问题比较干练,不拖泥带水。

20)富有一定的创新精神。

评判规则

17个以上的条目选择了“是”,说明你已经是一个比较成熟的小伙子了;

15个以上17个以下的条目选择了“是”,说明你一直在努力的决心很有成效;

13个以上15个以下的条目选择了“是”,说明你的心理还是比较健康的;

11个以上13个以下的条目选择了“是”,说明你的自我意识还不太健全;

11个以下的条目选择了“是”,建议你看一下心理医生。

如果在单数条目(1357等)上你选择了6个以上的“不是”,你必须重新进行自我评价。

如果在偶数条目中,你选择了6个以上的“是”,你进一步要面临的是提高自我修养,你的朋友会越来越少。

2.你应当努力避免的十项不利因素。

1)对父母过分依从。

2)自私自利,只扫自己门前雪,不顾他人瓦上霜。

3)心胸狭窄,不宽容,眼界不开阔。

4)没有责任感,尤其是男孩子。

5)情绪不稳定,喜怒无常,大起大落。

6)为短暂的快乐而不择手段。

7)对自己、对他人、对世界没有一个正确的认识,糊里糊涂地说话,拖拖拉拉地办事。

8)学习不刻苦,劳动不认真。

9)没有真心朋友,不能够与别人和谐相处。

10)畏手畏脚、小里小气,甚至因为胆小而不愿意走向社会。

 

 

 

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